Esoterismo – A Tríade Mística

O esoterismo se caracteriza igualmente por três manifestações: o Sigilo, a transmissão de uma Tradição Primordial e a Iniciação. O Sigilo pode ser abordado de muitas maneiras diferentes. Em primeiro lugar, o Sigilo mostra-se necessário para garantir a proteção dos ensinamentos e rituais. Pode-se falar, então, mais exatamente, de confidencialidade. Ele visa preservar a integridade e a eficácia dos ensinamentos, a fim de reservar seu acesso não só aos que o procuram, mas também aos que o merecem. O Sigilo se refere também aos textos e rituais que exigem interpretações simbólicas e meditações no oratório. Assim, todo esoterismo verdadeiro remete a um mito original que o Iniciado deve decodificar, para dar um sentido à sua vida. Para o Iniciado Martinista, esse mito denomina-se Gênese, cujo sentido hierático ele deve penetrar à luz do Evangelho de João, que ele tem ao seu lado no altar, da Cabala e dos escritos de nossos Mestres Jacob Boehme, Martinès de Pasqually e Louis–Claude de Saint-Martin. O sigilo é, em suma, o interior oculto das coisas, que o ser humano, em sua busca de unidade, deve buscar e descobrir por si mesmo.
Segunda manifestação do esoterismo: a transmissão da Tradição Primordial. Desde sua primeira Iniciação, o candidato se vê ligado à Tradição, à Luz original, fonte de todas as outras luzes.

A essa Tradição imemorial, única e transcendente, transmitida de Mestre a discípulo, através das eras, o Martinismo chama de “Luz Eterna da Sabedoria Divina”.Trata-se de um conhecimento não-racional, intuitivo, presente em todo ser humano, mas que deve ser despertado pela filiação espiritual e pela iniciação. É uma herança cósmica que as ordens Iniciáticas autênticas receberam e têm a missão de transmitir. Essas ordens autênticas estão em seu centro invisível, fora do tempo e unidas ao princípio original que lhes dá força, vida e perenidade.

Última manifestação de todo esoterismo: a INICIAÇÃO. Na verdade, é a Iniciação que assegura a transmissão da Tradição.